牛鬼与蛇神之舞（续篇）

当我来到大街某店前五脚基，准备对斜对面的大巴刹“谋杀菲林”之际，一名印度仁兄趋前跟我攀谈起来；他讲了一口流利英语，我只好硬着头皮咬着舌头应之。兹将我们对话的内容节译于下：

“哈啰朋友，您拍这些东西来做什么？”

“拍来作纪念啦。”

“那些建筑都已破烂不堪了，别太担心，太平看来是不会有什么新的发展的。”他语带嘲讽地说。

“这里将会有很大变化了，”我继续讲，“您听说过大蓝图吧。”

“呵呵，您真以为那个计划可以落实吗？有一股政治势力正在从中作梗，据说，条件乃是必须确保土著能够承包半成甚至以上的发展工程，否则，想都别想！”

“噢，真的？”

此间各中文报记者想必不会认真地看待上述第一手资料，更不会傻乎乎绘声绘影地拼凑出一篇独家报导吧。我之所以这么判断，不外乎基于两个关键：第一、那名印度仁兄仅仅是草民身份，既非华基政党高层，亦不是什么“鼻子歪了”的人民代议士，哪有探掘与追踪之迫切性；第二、其论点直接牵涉到族群政治的敏感问题，为了免于遭到类似蓄意破坏社会和谐的指控，纵然有发挥空间，还是不惹为妙。

如果那名印度仁兄对大蓝图的批评——对一般新闻从业员来讲，也许就像疯狗乱吠似的，岂能符合“推论”和“实证”并重的资讯生产过程，——充其量只能沦为小道消息而已的话，那么，我们不妨也来看一看，关于前朝市议员抨击当朝市议会“空雷不雨”的荒唐行径吧。

此则新闻，以“太平开埠古迹建筑／疏于照顾日趋残破”为标题，刊于去年最后一天的《星洲日报·大霹雳》。概略地说，乃是杨国良、郑汉龙和刘德聪等三名国阵／马华前市议员，严厉地抨击彼等（包括其他同志）服务几十年，然而，如今却改由民联／民主行动党主导的太平市议会没有负起保护古迹的责任。该篇报导劈头便说：

“历史遗产城市申遗的大讽刺！太平市强调其历史价值与地位，但是与太平开埠史息息相关的古迹建筑物（即前总督署大楼遗址的圆柱群——笔者注），也是所谓一级保护文物，其明显疏于照顾及维修，日趋残破，令市民感到失望唏嘘。”

“疏于照顾”和“日趋残破”等八个字分明已经告诉我们，（大概唯有白痴无从了解）有关历史古迹的毁坏，俨然是经年累月未曾修复、加固所导致的，绝非发生于近期之事。这拨人居然将自己的无能、失责乃至渎职之过要别人来代为承担，还恶人先告状，可谓佛口蛇心。他们均受委当市议员多年，做一套、讲一套，才千真万真“令市民感到失望唏嘘”呀！

惟，就资讯传播和新闻价值而言，这种东西对于广大读者群到底具有什么启发作用？况且，吊诡的是，该名记者与其服务的机构为什么都甘于任人摆布，被人利用呢？

曾几何时，因为政商挂钩，遂使社会公正与民众权益受到侵害的事件频频发生。晚近几年，为了达成对社会大众的控制，国内政治集团和媒体集团开始互为巴结，企图透过软性文化消费来产生异化，有些报纸从此便没有什么报格可言，充斥其中诸如假正义、真虚无、非理性、无立场的反智主义现象越来越严重，也越来越“光明正大”了。

适逢新春佳节期间，谨以明朝帝师刘伯温自撰联——“岂能尽如人意／但求无愧我心”——赠与那些始终克己复礼、洁身自爱的新闻从业员，祝愿大家像牛一般健硕！

原载《光华日报·异言堂》作者专栏“肉身思考”（2009年1月22日）。